Punch

se anda subiendo, se anda bajando, de a breves pasos
no hay que enamorarse de ningún estadío, de ningún escalón
despacito, se va derritiendo con ayuda de agua ras el polo
se desprende el polen, se hamaca el péndulo
se escupe la sal cuando queda en los labios
y moviéndose se caen las hojas viejas
estaré en la punta de una pluma cuando me llamen
en los comienzos o los confines de un nuevo vuelo
recitando más poesía barata por menos precio
-por puro menosprecio-
más sonatas y menos sonetos
de tanto en tanto buscaré juntar lombrices
para ver cómo se regeneran cuando las corto al medio
como separando siameses
se rompe la carne que es nexo
se cauterizan las venas
se detiene el dinamo
se autonomizan los restos
así como caen los grandes imperios, los muros más gruesos,
sistemas enteros, ideas e intentos, paradigmas obsoletos,
se parten en dos las aguas, se cruza el cielo en un globo,
destruye el magma ciudades completas, la lluvia erosiona el pavimento,
explota una burbuja en el aire y fuego en el cielo,
se cierran los ojos en el momento cúspide,
se viaja por el cosmos en una taza de té y
muchos amantes no vuelven nunca del kiosco
se lee en las manos el trabajo y en los ojos el deseo
y cuando se abandonan la armadura y el velo
ándase más liviano, más etéreo
se sueltan los clavos que van al suelo
circula sin palos la rueda y la lengua sin pelos

duda paranoica

¿Se persiguen porque son perseguidos o son perseguidos porque se persiguen?

calzate el pilotín

-lloverá todo lo que tenga que llover, no hay con qué darle

¿querés que te cuente el cuento de la buena pipa?

historias giran en espiral

incrustándose como tornillos
de ritmo cíclico y vaivén de hamaca
vuelcos filosos y precipitados
como curvas en camino de montaña
valses genitodiscursivos
mareos de cama desarmada
turbulencias de 6mil pies de altura
temblor o vértigo de tobogán

sin arriba ni abajo
ni antes
ni después
ni mañana

nunca terminan donde empiezan
y para dejarlas
hay que animarse a saltar al vacío,

animarse a saltar al vacío a saltar al vacío saltar al vacío al vacío vacío

dos páginas de x y z

raspan algodones tejidos laxos del aire
quejidos magros de roble
pinceles en el piso
con las manos en ocre jadeando ajenas
a saltos las venas
y entre las lajas sin borde
insectos de arena

luz factor inmune, innúmero, interárquico, interescado, inmal,
inmólido, lampáritas de ripio y el mismísimo pelo crispo
tiburones de impaciencia, laberintos, plantaciones de litio
rampas para tortugas
tres dos, tres dos, libertío, libertío
albedrío, jolgorio

¿huesos o caramelos?

guardo encerrados, en una mano
un puñado de huesitos
sostengo con firmeza, en la otra
un manojo de caramelos
las escondo tras la espalda
y le pregunto cuál quiere abrir
una tiene un fundamento errático
la nobleza de creer que se va a construir algo
dos o tres escalones a medio hacer
y un balcón con vista al cementerio
palas, tornos, tierra, y otros excesos
toboganes para sepultarse sin demoras
algunas semillas mal plantadas
y espejos turbios, pero espéculos
razones fáciles y contundentes
y una lapicera para que imprima su firma
por el otro lado
tenemos unos bosques que dan gusto
frutos, frutas, y un techo de hojas gruesas
verdes y carnosas, como para hincarles el diente
eter fresco y liviano
que no pide permiso para meterse en la nariz
e invita a frugales caminatas a pie descalzo
dentro de una sombra que no es oscuridad
en el lugar exacto en el cual comienza (o termina)
un arco iris
sin cercos, ni rejas, sin jaula, ni muro
y una paleta colmada de colores
para pintar el atardecer a gusto y parecer
prismas y caleidoscopios
y un río que no desemboca
no precisa diques
trampolines
ni guías

resulta evidente que no hay tanto para dudar
y las manos transpiran
trizando los huesos,
derritiendo los caramelos
mientras el indefinido tómase sus siglos
para no elegir

Clivaje

caminando por la vereda de la ruptura
la ruptura, la rup-tura
ese estupefaciente simbólico
aceite para motores, caballo de fuerza, meta y cliché
cansancio del aburrimiento de lo metódico
de lo predecible y profesable
de lo archiconocido y sus archiconocidas consecuencias
del caos como entelequia
y las migas, los vasos derramados, las redundancias
lo desabrido, la abundancia, la sobra y la falta
la insatisfacción de la insatisfacción
qué nos pasó, Ernesto,
cuándo dejamos de ser los que éramos
la agitación molecular, el unísono, las tangentes, y la mar en coche
cómo fue que el viento se hizo humedad
para teñir alfombras y paredes
por dónde fue que se extravió el fulgor
a dónde fueron a parar las poluciones
cómo sin buscarlo hicimos agua
y nos dejamos hundir, nos dejamos
a dónde quedaron las algarabías, las mañanas y los ombligos
quién se comió la última ciruela
con qué paso se anda por el sendero desconocido
quién apagó la carcajada
cerró los postigos de la euforia
clavó la bandera del luto
y sembró en la banquina la fruta podrida
a todas luces nos quedamos a ciegas
tanteando los bordes de un hueco
al que habrá que entrar sin escaleras

Pluralidad y Diversidad (mensaje a los hijos)

Hay, no uno, sino muchos otros mundos posibles
aunque alguna vez hayamos sospechado o incluso aseverado
que el único mundo posible era el que nos enseñaron en la infancia:
el mundo de la madre
Existen, a su despecho, unas cuantas otras formas
de hacer, de crear, de pensar y de poner en palabras al universo,
que de verso mucho tiene, pero de uni realmente muy poco
Para verificarlo habrá que adentrarse en multiversos
despojarse de la sábana etnocéntrica y las herencias
zambullirse sin taparse la nariz en los versos de otros
abrir los poros para ver,
hacerse barca para flotar y empaparse
encontrar al sí mismo cabalgando
en una dimensión desconocida
que no por ello desexistida
Quiero decir que sí, que hay otra forma
que es posible sacudirse el polvillo de la propia cultura
de autómata compratodo y comemucho y amateatímismo
y séfeliz y hazelbien y lucetussenos y esculpetucuerpo
y cogemuchoybien y noteenganches y sacaventaja
que no hay nada de historia de la humanidad
de filogénesis universal
que somos, eso sí, humanos
que pertenecemos, tal vez, a un mundo de otros
pero que tener a mano unos cuantos artilugios
haber convencionalizado algunas certezas
no nos convierte en portadores de verdades
sino, tan sólo,
en mediatizadores de creencias
que no pueden erigirse en dictaduras
ni hacer las veces de dioses o alfas
habrá que decir, hijo mío,
hay más de un tiempo y más que un espacio
hay más de un idioma y más que un lenguaje
hay más de una historia y más que una versión
(pluriverso)
hay más de una belleza,
hay más de un modo de separar el bien del mal
hay más de una forma de mirarse a los ojos
y más que un mirar o un ser mirado: hay un mirarse
no existe sólo una manera de sentir el frío y el calor
y la paz y la ira y el agua y el color y la piel
no hay un único valor para cada palabra
ni quien tenga una certeza acerca de cómo la vida
tiene que ser y que hacerse
no hay lógica para la existencia
o, más bien, un océano de irracionalidades
las categorías no son naturales sino diseñadas
y si el dualismo, las nomenclaturas y la institución son necesarios
para actuar como argamasa, como unificantes en este mundo de muchos,
habrá que conocer la variedad para afirmar que se ha elegido
no hay un sólo deseo ni una sola manera de ir por él
ni un único medio para alcanzar ningún único fin
y todo esto no es más que la gran maravilla
de estar en este mundo lleno de mundos
y estas palabras, habrá que advertirlo, tampoco son más que mis propias palabras

el sauce

lo maravilloso de lo que tenemos
es que no tenemos nada


(vos y yo tenemos algo maravilloso
aún sin nada tener)

es simplemente que tenemos
un vacío tan hermoso
un infierno tan logrado
y una cantidad de mirada
como para abrigar a un elefante


mientras damos de beber suspiros
al sauce que llora
sobre nuestra medianera


¿a quién se le ocurre
quedar atascado en el ojo de un tornado
el día que tiene que nacer?






muchos tal vez no lo reconozcan
pero no sos vos, no soy yo...
es lo del medio

la disputa

Dos fuerzas que se oponen
constantemente, sin darse tregua,
tal vez negocian y se reparten
vos el día, vos la noche
mas cuando llega el cambio de turno
se ponen tercas, se ponen reas
se embaten en dura disputa
se embisten a colmillo limpio
se arrancan argumentos, exigencias,
pedidos y lamentos
se disparan reclamos y suplicios
acusaciones, insultos, caramelos
y también botellas
se empujan de la silla, se pelean por el cetro
se roban las fichas del tablero
y al final, una de las dos siempre escarmienta
mientras la otra permanece al acecho
Quién diría que en semejante litigio
el único damnificado
es el cuerpo, que grita en silencio
que se inunda la superficie de espejismos
porque no sabe hablar de otra manera
¿por dónde se empieza?
¿por el verdugo o por el inocente?
¿por las raíces o por las hojas secas?
¿por la historia o por el hecho?
¿por el sótano o por el techo?
¿por el útero o por el lecho?
por el frente, por el pecho
por el cuero que es la puta del cerebro